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好比一个人抛掉破旧的衣服而换上新衣，身体亦复如是，自性抛掉老旧无法使用的身体，然后再进到一个新的身体里。 摘自《薄伽梵歌》之 第二章 知识瑜伽 这个世界是受到行动的束缚，因此，以奉献之心来从事行动，既能免于执着。 摘自《薄伽梵歌》之 第三章 行动瑜伽 一个已经由瑜伽的修持而舍弃其行为结果的人 一个已经以灵性的知识断其疑惑的人 一个已经控制了自我的人 他就不再受行为业力的束缚 摘自《薄伽梵歌》之 第四章 舍弃行为结果真谛瑜伽 专精一致与瑜伽的修持，净化心灵，人若能控制自我和感官的作用，了悟自性在万有之中，纵然从事行为亦不受其沾染。 摘自《薄伽梵歌》之 第五章 行动瑜伽精义，真舍弃与真放下 一个控制了感官，身心毫不动摇的人，一个满足与灵性的真知和自我的了悟，已达到瑜伽境界的人，他对泥土、石头和黄金已毫无分别心，他就是一位真正的瑜伽行者。 摘自《薄伽梵歌》之 第六章 禅定瑜伽 神圣的宇宙幻化力量，是悦性、变性和惰性这三种束缚的力量所构成，它是难以跨越的；唯有以『我』为庇护的人，他们才能跨越此宇宙幻化力量的束缚。 摘自《薄伽梵歌》之 第七章 知与真知瑜伽 努力不懈从事瑜伽的修持，使心灵不导向任何外在的事物而观想着神圣的至上意，一定会达到与祂合一之境。 摘自《薄伽梵歌》之 第八章 永恒不朽至上意识瑜伽 我对宇宙万有一律等量齐观，既无所恨亦无所爱，然而那些以虔诚心礼敬我的人，他们在我心中，我也在他们心中。 摘自《薄伽梵歌》之 第九章 最殊胜的瑜伽科学与奥秘 至上的核心，万有之源，众神之神，万有之主，宇宙之主，唯有你自己方知你的自我。 摘自《薄伽梵歌》之 第十章 至上光辉展现瑜伽 您使永恒不灭的至上意识，吾人了悟的目标。您是宇宙至上的宝库，你是永恒不朽，亦是永恒法性的保护者，你是万古长存的至上意识。 摘自《薄伽梵歌》之 第十一章 至上意识神圣化现瑜伽 专精瑜伽的修炼，将心念专注于『我』，礼敬我，对我有无比信心的人，我认为他们是最了不起的瑜伽行者。 摘自《薄伽梵歌》之 第十二章 虔诚瑜伽 祂既在万有之内又在其外，祂既是如如不动又是变动不居，祂是无比精微而难知，祂是既远在天边而又近在心中。 摘自《薄伽梵歌》之 第十三章 知，所知与能知识瑜伽 善行的结果是纯净而其性质则是属于悦性的，变性力量的结果是痛苦的，惰性力量的结果是无知。 摘自《薄伽梵歌》之 第十四章 宇宙运作三法则瑜伽 至上意识即至上的大我、永恒不灭的宇宙控制者，祂遍布三界之中亦维系着三界。 摘自《薄伽梵歌》之 第十五章 至上核心瑜伽－永恒的生命树 无所畏惧，心灵纯净，坚定知识瑜伽的修习，布施，感官的控制，牺牲，经典的研读，苦修，知道而行，不伤害，不？于心，不嗔怒，能舍，宁静，平和，不诽谤，慈悲，不贪婪，温和，谦虚，稳重，这种神圣的禀性引导走向解脱。 摘自《薄伽梵歌》之 第十六章 圣愚分界瑜伽 每个人的信念都是根据他的特质而定。事实上，每个人皆由其信念组成，他的信念是什么，他就是什么样的人。 摘自《薄伽梵歌》之 第十七章 三种特质之人事物瑜伽 一个无所执着，没有欲求，同时能控制自己的人，他对行为结果没有任何期盼之心，因而免于受到行为作用力的束缚，他即能达到至上的境界。 摘自《薄伽梵歌》之 第十八章 究竟解脱与真放下瑜伽 [1] 【打印此文】【关闭窗口】 |
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